بقلم: إميلي بلوت – وسينا آزودي
المصدر: الفورن بوليسي
ترجمة: بوليتكال كيز | Political Keys
“هذا المُلا يسبب مشاكل لك، ولي ولنا جميعً، هل تريد مني أن أهتم بالمشكلة؟”.
هكذا بدأ صدام حسين الكلام مع محمد رضا شاه في آب/ أغسطس 1978.
كان صدام يتكلم عن روح الله الخميني، الذي كان رجل دين كبيراً يقيم في النجف ويدعو لتغيير النظام منذ عدة أشهر، رفض الشاه عرض صدام لاغتيال آية الله، وكانت هذه إحدى القرارات الحاسمة القليلة التي ساهمت في تحويل حركة المعارضة المتشظية إلى ثورة.
بعد مرور أربعة وأربعين عاماً، ظهرت حركة معارضة أخرى، لكنها فشلت في تحقيق التغييرات التي دعت إليها هي والمغتربون، ففي الذكرى السنوية الأولى لوفاة مهسا أميني، التي توفيت عن عمر 22 عاماً على يد شرطة الأخلاق الإيرانية، يتساءل الكثيرون عن سبب فشل حركة الاحتجاج – والتي تعتبر الأكبر منذ ما يقرب من أربعة عقود – في تحقيق التغييرات التي دعت إليها مهسا، وأيضا هي الثورة التي دعا إليها من في الشتات ضد المرشد الأعلى ونظام الجمهورية الإسلامية، ما الذي يجب أن نسأله بدلاً من ذلك، لماذا نجح النظام، ولكي نفهم ذلك، يجب أن ننتقل إلى الدروس المستفادة من سقوط الشاه.
الدرس الأول: تصرف بحزم ولا تتردد
هناك بعض الجدل داخل الدراسات حول متى بدأت الاحتجاجات ضد الشاه على وجه التحديد، والأمر الواضح هو أنه بحلول عام 1978، اندلعت عقود من السخط المتصاعد في الشوارع وتحولت إلى دعوات مفتوحة للإطاحة بالنظام. وقد أُخذ الشاه، الذي حكم البلاد منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، على حين غرة. لقد شعر بالفزع من “جحود” شعبه، وكما أعرب عن أسفه لاحقًا أثناء منفاه، فإن “جحود الجميل هو من اختصاص الشعب”.
وكان منزعجًا أكثر من أي شيء آخر من سياسة إدارة كارتر الجديدة التي تركز على حقوق الإنسان والتي شجبت سجل الشرطة السرية للشاه، وإذا كان يريد تعزيز العلاقة بين إيران وضامنها الأمني، فعليه أن يتعامل بحذر، وكان سجن الأشخاص ومضايقة المنشقين الإيرانيين بمثابة أفعال تتعارض مع أجندة السياسة الخارجية للرئيس جيمي كارتر، ومن أجل رفع مكانته كزعيم تحديثي، كان على الشاه أن يلتزم بمعايير العالم الحر.
وعلى الرغم من أن مستشاريه طالبوا باتخاذ إجراءات حاسمة وحاسمة ضد الاحتجاجات والأشخاص والمنظمات التي تقودها، إلا أن الشاه فعل العكس،
لقد حاول التفاهم مع معارضيه، وقدم مبادرات لقادتها وسمح لهم بمواصلة تنظيمهم وتحريضهم، وعندما لم ينجح ذلك، ذهب إلى التلفزيون وقرأ خطابًا، يُعرف الآن بالعبارة المشؤومة “سمعت صوت الثورة”، حيث اعترف بفساد النظام ومظالمه ووعد بقمع الفساد، إن فشل الحكومة العسكرية في إعادة النظام إلى البلاد، إلى جانب الاعتقالات الجماعية لخدم الشاه المخلصين من قبل الحكومة العسكرية، بما في ذلك رئيس الوزراء أمير عباس هويدا، لم يؤدي إلا إلى مزيد من الفوضى داخل النظام.
ولا يُظهِر زعيم نظام الجمهورية الإسلامية اليوم، آية الله علي خامنئي، الكثير من التردد في قمع نشاط المعارضة، وذلك لأنه ليس لديه نفس القيود على العمل، ولا الحوافز لتوفير مساحة للتعبير السلمي عن المعارضة، وعلى النقيض من إيران الإمبراطورية في عهد الشاه، لا تقيم الجمهورية الإسلامية علاقات تجارية أو دبلوماسية مع الولايات المتحدة، كما أن علاقاتها مع الديمقراطيات الليبرالية الأخرى مشحونة بالتوتر، في الواقع كثيرًا ما تتهم نشطاء حقوق الإنسان والصحفيين بالعمل لصالح الولايات المتحدة لإسقاط النظام، ولدى رعاتها، روسيا والصين، سجلات سيئة في مجال حقوق الإنسان، معزولة عن جزء كبير من الاقتصاد الدولي، فهي الدولة الأكثر فرضًا للعقوبات في العالم إلى جانب فنزويلا، وقد أدت هذه العزلة، على نحو معاكس، إلى جعل النظام أكثر ميلاً إلى العنف وقمع التعبير والحرية.
ومن خلال التعلم من التجربة، ومراقبة الأنظمة الاستبدادية الأخرى التي تواجه الاضطرابات الشعبية، والدروس المستفادة من الثورة “الإسلامية”، رفضت الدولة الاستجابة لدعوات المتظاهرين للتغيير. وبدلاً من ذلك، شددت قبضتها على النساء والمجتمع المدني، وفرضت تدابير جديدة صارمة بشأن العفة وأغلقت الشركات التي لم تطبق قانون الحجاب الحالي، وبدلاً من السعي إلى قمع المظاهرات، تحركوا لقمعها وهو ما يقودنا إلى الدرس التالي.
الدرس الثاني: حارب وكأن حياتك ومعيشتك تعتمد عليها “لأنها كذلك”.
في الأشهر الأخيرة من حكم الشاه في أواخر عام 1978، تم تكليف الجيش بمهمة إعادة النظام إلى البلاد، ولكن مع تزايد اتحاد المعارضة، لم يتمكن الجيش من وقف الاضطرابات وهناك عدد من الأسباب لذلك، بما في ذلك أن الجيش كان قوة مقاتلة وليس وكالة لإنفاذ القانون، ولم يكن لأنظمة أسلحتها المتقدمة أي فائدة في شوارع طهران أو غيرها من المدن الكبرى، بالإضافة إلى ذلك، في حين ظل الضباط موالين في الغالب للشاه وبقوا في مواقعهم، لم يكن الأمر كذلك بالنسبة للمجندين – وهي المجموعة التي لم تتمتع بمزايا سلك الضباط، فلقد انقلبوا على الشاه، وعصوا الأوامر وانشقوا بأعداد كبيرة، حيث ذبح جندي مجند مجموعة من الضباط في مطعم الضباط، حتى الحرس الإمبراطوري للشاه لم يعد من الممكن الاعتماد عليه.
ويتناقض الوضع مع جيش الشاه مع قوات الأمن في الجمهورية الإسلامية، التي ظلت موالية للمرشد الأعلى، باستثناء حالات انشقاق نادرة بين صغار الضباط في المؤسسة العسكرية، وفي الواقع كان عملاء الحرس الثوري الإيراني والباسيج، المجموعتان المكلفتان بقمع الاحتجاجات، ينفذان أوامرهما حرفيًا، وتتمتع هذه القوات بالتمويل والموارد بشكل جيد، ومن المقرر أن تزيد ميزانية الحرس الثوري الإيراني بنسبة 28% للسنة المالية المقبلة.
وعلى عكس قادة الشاه، الذين كان لديهم خيار الفرار من البلاد عندما سارت الأمور نحو الجنوب، فإن قوات الأمن في الجمهورية الإسلامية ليس لديها طريق الهروب هذا ويخضع معظمهم لعقوبات تتعلق بحقوق الإنسان، وتم تصنيف الحرس الثوري الإيراني على أنه جماعة إرهابية، وخياراتهم في عصيان الأوامر والانشقاق محدودة، باختصار فإن المؤسسات المكلفة بحماية النظام لديها كل الأسباب للبقاء مخلصة له.
الدرس الثالث: السيطرة على وسائل الإعلام، والسيطرة على الجماهير.
في عام 1973، أسس الشاه هيئة الإذاعة والتلفزيون الوطنية الإيرانية (NIRT)، المصدر الرسمي الوحيد للبث التلفزيوني والإذاعي في البلاد وكانت هذه الوكالة، نظريًا، أحد أهم أدواته للسيطرة على التأثير الإعلامي والتلاعب بسرد الاحتجاجات المعارضة للنظام التي نشبت في السنوات التي تلت ذلك ساهمت الأجهزة الأمنية بشكل كبير في استخدام NIRT لنشر معلومات زائفة ومضللة، بالإضافة إلى عرض “اعترافات” مسجلة على الشاشة تشبه إلى حد كبير الاعترافات التي تتم اليوم تحت الضغط.
ولكن سيطرة الشاه على هذه المنظمة كانت ضعيفة في النهاية، قرر موظفو NIRT التخلي عن مناصبهم والانضمام إلى إضرابات أخرى في القطاع العام. ثم في 11 شباط/ فبراير 1979، اقتحم الثوار مقر NIRT وبدأوا بالبث ليعلنوا انتصارهم وسط الأثير.
على الرغم من سوء هذه الأنشطة، إلا أن أنشطة السافاك في المجال الإعلامي لا يمكن مقارنتها بأنشطة النظام الحالي، الذي يستخدم التلفزيون ووسائل الإعلام الأخرى للتلاعب بالناس، واللعب على العاطفة والمكائد وتشويه الحقائق. وفي مظاهرات أميني، صورت الدولة (ولا تزال تفعل ذلك) المتظاهرين في المحافظات التي تضم أقليات عرقية كبيرة على أنهم “إرهابيون” و”انفصاليون”، فهو ينشر الأكاذيب على وسائل التواصل الاجتماعي، مستخدمًا لقطات قديمة ومزيفة لتشويه سمعة المتظاهرات والمطالبة بالدعم الشعبي الهائل لحكمه.
يُعتبر السلاح الأكثر أهمية في ترسانة الاتصالات لدى الجمهورية الإسلامية هو الإنجاز التكنولوجي الذي يتجاوز أعظم تصورات الشاه أو أي دكتاتور في عصره إنها شبكة المعلومات الوطنية (NIN) حيث تم تصميم NIN على غرار شبكات الإنترانت في روسيا والصين.
وهو نظام للاستبداد الرقمي مصمم لمنح الدولة القدرة على التحكم في ما يراه الناس، وكيفية تواصلهم، والاختيارات التي يتخذونها، ومنذ عام 2012 وحتى اليوم، تطورت NIN مع كل جولة من الاحتجاجات، وتم اختبار قدراتها وتطويرها في مواجهة المعارضة العامة، لذلك ليس من مفاجئ أنه عندما اندلعت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد لأول مرة في أيلول/ سبتمبر، قامت الدولة بتخفيض سرعة الإنترنت وحظرت تطبيقات الاتصال الرئيسية مثل Instagram وWhatsApp. بدأ “حظر التجول الرقمي” الذي أصبح من الصعب تقريبًا التواصل بشكل فعال مع العالم الخارجي.
وتشير التقارير الأخيرة إلى تطورات إضافية، حيث يمكن للنظام الآن التلاعب بمساحة المعلومات على مستوى دقيق وتوجيه مشغلي خدمة الإنترنت عبر الهواتف المحمولة في المناطق المضطربة أو المهددة بشكل خاص إلى قطع الخدمة بالكامل، وحالات انقطاع التيار الكهربائي المحلية تُعتبر استراتيجية وتتوافق مع الذكرى السنوية وأيام الحداد، على سبيل المثال، لاحظ خبراء التكنولوجيا انقطاع الإنترنت على نطاق واسع في 15 تموز/يوليو، وهو اليوم الذي عادت فيه شرطة الآداب إلى الشوارع بعد أن تم إزالتها بهدوء لعدة أشهر، يُظهر هذا كيف ازدادت طموحات النظام في مجال التكنولوجيا.
يروج المسؤولون لتكنولوجيا المراقبة البيولوجية وقواعد البيانات المتقدمة، في حين تكشف الوثائق التي تم اختراقها مؤخرًا عن خطط “لفصل” الإنترنت.
وفي نهاية المطاف، خسارة الشاه معركته مع المعارضة وهروب الشاه من البلاد، أُتيحت الفرصة بذلك لسقوط النظام، ويبدو أن خامنئي استفاد من هذا التاريخ وأضافه إلى نهج النظام في التعامل مع الاحتجاجات التي تلت وفاة أميني المأساوية.
ومع ذلك، يمكن للآخرين أيضًا أن يتعلموا من هذا التاريخ فمن الواضح أن الأساليب القاسية مثل الاغتيالات المستهدفة والوحشية المنظمة يجب أن تكون خارجة عن المألوف، ولكن بالنسبة للمتظاهرين، يظهر التاريخ الإيراني أن المعارضة يجب أن تكون لها قيادة محددة و يجب عليها أن تسعى لإزالة احتكار الدولة للقوة من خلال تشجيع الانشقاقات في القوات المسلحة كما ويجب عليها أن تعمل على تقويض، وحتى تفكيك، احتكار الدولة لوسائل الإعلام والإنترنت الوطني، وهذا يجب أن يكون جزءًا من استمرار النضال.
بالنسبة للمجتمع الدولي، في ضوء التاريخ وملاحظاتنا حول تكتيكات واستراتيجيات هذا النظام، هناك دروس يمكن تعلمها أيضًا، ويجب على الولايات المتحدة إنهاء العقوبات الاقتصادية غير الفعالة والعزلة الدبلوماسية، والعمل على مواجهة الحوافز الضارة التي تدفع الأجهزة الأمنية إلى ارتكاب الفظائع، يجب على المجتمع الدولي ككل أن يعمل على تمكين الشعب الإيراني من خلال تكنولوجيا الاتصالات والمعرفة، وليس فقط سحب الستار الإلكتروني الذي هو NIN، بل وإشعال النار فيه.
